Le préambule : que dit-il et que signifie-t-il pour l'Inde et sa constitution ?

Les idéaux qui sous-tendent le préambule de la Constitution indienne ont été énoncés par la résolution sur les objectifs de Jawaharlal Nehru, adoptée par l'Assemblée constituante le 22 janvier 1947.

Dr. BR Ambedkar étant administré le serment d'office et de secret par le président Dr. Rajendra Prasad. pt. Jawaharlal Nehru est assis devant Ambedkar.

Mercredi, le gouvernement dirigé par Uddhav Thackeray dans le Maharashtra a demandé aux organismes locaux ruraux de tenir une lecture collective de la Préambule à la Constitution avant les cérémonies de hissage du drapeau, à partir du 26 janvier.

Un jour plus tôt, il avait rendu obligatoire pour les élèves des écoles de tout l'État de lire le préambule lors de l'assemblée du matin.

Les décisions sont intervenues à un moment où des protestations ont éclaté contre le Loi sur la citoyenneté (modification) et le Registre national des citoyens à travers l'État.

Qu'est-ce qu'un préambule et quelle est l'histoire du préambule de la constitution indienne ?

Un préambule est une déclaration d'introduction dans un document qui explique la philosophie et les objectifs du document. Dans une Constitution, il présente l'intention de ses rédacteurs, l'histoire de sa création et les valeurs et principes fondamentaux de la nation.

Les idéaux qui sous-tendent le préambule de la Constitution indienne ont été énoncés par la résolution sur les objectifs de Jawaharlal Nehru, adoptée par l'Assemblée constituante le 22 janvier 1947.

Bien qu'il ne soit pas exécutoire devant les tribunaux, le préambule énonce les objets de la Constitution et sert d'aide lors de l'interprétation des articles lorsque le langage est jugé ambigu.

Le préambule dit :

NOUS, LE PEUPLE DE L'INDE, ayant solennellement résolu de constituer l'Inde en une RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE SOUVERAINE SOCIALISTE SÉCULAIRE et d'assurer à tous ses citoyens :

Un préambule est une déclaration d'introduction dans un document qui explique la philosophie et les objectifs du document.

JUSTICE, sociale, économique et politique ;

LIBERTÉ de pensée, d'expression, de croyance, de foi et d'adoration ;

ÉGALITÉ de statut et des chances ;

et de promouvoir parmi eux tous

FRATERNITÉ assurant la dignité de l'individu et l'unité et l'intégrité de la Nation ;

films et émissions de télévision de julian rhind-tutt

DANS NOTRE ASSEMBLÉE CONSTITUANTE, ce vingt-sixième jour de novembre 1949, ADOPTONS, PROCÉDONS ET DONNERONS À NOUS-MÊMES CETTE CONSTITUTION.

Que signifient les mots clés du préambule ?

Les mots, Nous, le peuple de l'Inde… indiquent la souveraineté ultime du peuple de l'Inde. La souveraineté désigne l'autorité indépendante de l'État, n'étant soumise au contrôle d'aucun autre État ou puissance extérieure.

Le texte déclare que l'Inde est une République - indiquant un gouvernement par le peuple et pour le peuple.

Il énonce la justice sociale, économique et politique comme objectif.

Nehru avait dit en 1956, la démocratie a été principalement parlée dans le passé, comme la démocratie politique, grossièrement représentée par chaque personne ayant une voix. Mais un vote en soi ne représente pas grand-chose pour une personne déprimée, pour une personne, disons, qui est affamée et affamée. La démocratie politique, en soi, ne suffit pas, sauf qu'elle peut être utilisée pour obtenir une mesure progressivement croissante de la démocratie économique, l'égalité et la diffusion des bonnes choses de la vie aux autres et l'élimination des inégalités flagrantes.

La liberté, l'égalité et la fraternité sont aussi devenues des idéaux.

Le Dr B R Ambedkar, dans son discours de clôture à l'Assemblée constituante, a dit : La démocratie politique ne peut durer que si elle repose sur la démocratie sociale. Que veut dire démocratie ? Cela signifie un mode de vie qui reconnaît la liberté, l'égalité et la fraternité qui ne doivent pas être traités comme des éléments séparés dans une trinité. Ils forment une union trinitaire dans le sens où divorcer l'un de l'autre, c'est faire échouer le but même de la démocratie. La liberté ne peut pas être séparée de l'égalité, l'égalité ne peut pas être séparée de la liberté. La liberté et l'égalité ne peuvent pas non plus être dissociées de la fraternité.

Le 42e amendement à la Constitution, adopté en 1976, a remplacé les mots république démocratique souveraine par république démocratique laïque socialiste souveraine. Il a également changé l'unité de la nation en unité et intégrité de la nation.

Que disent les Préambules des autres Constitutions du monde ?

ÉTATS-UNIS (adopté en 1787)

Nous, le peuple des États-Unis, afin de former une union plus parfaite, d'établir la justice, d'assurer la tranquillité intérieure, de pourvoir à la défense commune, de promouvoir le bien-être général et de garantir les bénédictions de la liberté pour nous-mêmes et notre postérité, ordonnons et établir cette Constitution pour les États-Unis d'Amérique.

IRLANDE (1937)

Au Nom de la Très Sainte Trinité, de qui vient toute autorité et à qui, comme fin ultime, toutes les actions des hommes et des États doivent être renvoyées,

Nous, les habitants de l'Éire,

Reconnaissant humblement toutes nos obligations envers notre divin Seigneur Jésus-Christ, qui a soutenu nos pères à travers des siècles d'épreuves,

Se souvenant avec gratitude de leur lutte héroïque et inlassable pour regagner l'indépendance légitime de notre nation,

Et cherchant à promouvoir le bien commun, dans le respect de la prudence, de la justice et de la charité, afin que la dignité et la liberté de l'individu soient assurées, le véritable ordre social atteint, l'unité de notre pays restaurée et la concorde établie avec les autres nations,

Adoptons, promulguons et donnons à nous-mêmes cette Constitution.

JAPON (1947)

Nous, le peuple japonais, agissant par l'intermédiaire de nos représentants dûment élus à la Diète nationale, avons décidé d'assurer pour nous-mêmes et pour notre postérité les fruits d'une coopération pacifique avec toutes les nations et les bienfaits de la liberté dans tout ce pays, et avons décidé que plus jamais nous sommes visités par les horreurs de la guerre par l'action du gouvernement, proclamons que le pouvoir souverain appartient au peuple et établissons fermement cette Constitution. Le gouvernement est une fiducie sacrée du peuple, dont l'autorité est dérivée du peuple, dont les pouvoirs sont exercés par les représentants du peuple, et dont les bénéfices sont appréciés par le peuple. C'est un principe universel de l'humanité sur lequel cette Constitution est fondée. Nous rejetons et révoquons toutes les constitutions, lois, ordonnances et rescrits en conflit avec les présentes.

Nous, le peuple japonais, désirons la paix pour toujours et sommes profondément conscients des idéaux élevés qui régissent les relations humaines, et nous sommes déterminés à préserver notre sécurité et notre existence, faisant confiance à la justice et à la foi des peuples épris de paix du monde. Nous désirons occuper une place d'honneur dans une société internationale luttant pour la préservation de la paix et le bannissement de la tyrannie et de l'esclavage, de l'oppression et de l'intolérance pour toujours de la terre. Nous reconnaissons que tous les peuples du monde ont le droit de vivre en paix, à l'abri de la peur et du besoin.

(La source: https://japan.kantei.go.jp )

Nous croyons qu'aucune nation n'est responsable d'elle-même, mais que les lois de la morale politique sont universelles ; et que l'obéissance à de telles lois incombe à toutes les nations qui maintiendraient leur propre souveraineté et justifieraient leur relation souveraine avec les autres nations.

Nous, le peuple japonais, promettons notre honneur national d'accomplir ces idéaux et objectifs élevés avec toutes nos ressources.

ALLEMAGNE (1949)

Conscients de leur responsabilité devant Dieu et les hommes,

Inspiré par la détermination de promouvoir la paix mondiale en tant que partenaire égal dans une Europe unie, le peuple allemand, dans l'exercice de son pouvoir constituant, a adopté cette Loi fondamentale.

Allemands des Länder de Bade-Wurtemberg, Bavière, Berlin, Brandebourg, Brême, Hambourg, Hesse, Basse-Saxe, Mecklembourg-Poméranie occidentale, Rhénanie du Nord-Westphalie, Rhénanie-Palatinat, Sarre, Saxe, Saxe-Anhalt, Schleswig-Holstein et La Thuringe a réalisé l'unité et la liberté de l'Allemagne dans la libre autodétermination. Cette loi fondamentale s'applique donc à l'ensemble du peuple allemand.

FRANCE (1958)

Le peuple français proclame solennellement son attachement aux droits de l'homme et aux principes de souveraineté nationale tels qu'ils sont définis par la Déclaration de 1789, confirmée et complétée par le préambule de la Constitution de 1946, et aux droits et devoirs tels que définis dans la Charte pour l'Environnement de 2004.

En vertu de ces principes et de celui de l'autodétermination des peuples, la République offre aux territoires d'outre-mer qui ont manifesté la volonté d'y adhérer de nouvelles institutions fondées sur l'idéal commun de liberté, d'égalité et de fraternité et conçues dans le but de leur évolution démocratique

(Source : Wikipédia)

ARTICLE 1

La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Il assure l'égalité de tous les citoyens devant la loi, sans distinction d'origine, de race ou de religion. Il doit respecter toutes les croyances. Il est organisé de manière décentralisée.

Les statuts doivent promouvoir l'égalité d'accès des femmes et des hommes aux fonctions et postes électifs ainsi qu'aux postes de responsabilité professionnelle et sociale.

ESPAGNE (1978)

La Nation espagnole, désireuse d'établir la justice, la liberté et la sécurité, et de promouvoir le bien-être de tous ses membres, dans l'exercice de sa souveraineté, proclame sa volonté de :

Garantir la coexistence démocratique dans le cadre de la Constitution et des lois, conformément à un ordre économique et social équitable.

Consolider un Etat de droit qui assure l'Etat de droit comme expression de la volonté populaire.

Protéger tous les Espagnols et les peuples d'Espagne dans l'exercice des droits de l'homme, de leur culture et traditions, langues et institutions.

Promouvoir le progrès de la culture et de l'économie pour assurer une qualité de vie digne à tous.

Établir une société démocratique avancée et coopérer au renforcement des relations pacifiques et de la coopération efficace entre tous les peuples de la terre.

Par conséquent, les Cortes passent et le peuple espagnol ratifie ce qui suit.

LA CHARTE DE L'ONU (1945)

NOUS, PEUPLES DES NATIONS UNIES DÉTERMINÉS

— pour sauver les générations futures du fléau de la guerre, qui, deux fois dans notre vie, a causé d'indicibles souffrances à l'humanité, et

— réaffirmer la foi dans les droits fondamentaux de l'homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine, dans l'égalité des droits des hommes et des femmes et des nations, grandes et petites, et

— établir les conditions dans lesquelles la justice et le respect des obligations découlant des traités et autres sources du droit international peuvent être maintenus, et

— promouvoir le progrès social et de meilleures conditions de vie dans une plus grande liberté,

ET POUR CES FINS

(Source : un.org)

— pratiquer la tolérance et vivre en paix les uns avec les autres en bons voisins, et

— unir nos forces pour maintenir la paix et la sécurité internationales, et

la valeur nette d'Eva Longoria

— d'assurer, par l'acceptation de principes et l'institution de méthodes, que la force armée ne sera utilisée que dans l'intérêt commun, et

— d'employer des mécanismes internationaux pour la promotion du progrès économique et social de tous les peuples,

ONT RÉSOLU DE CONJUGUER NOS EFFORTS POUR ATTEINDRE CES OBJECTIFS

En conséquence, nos gouvernements respectifs, par l'intermédiaire de représentants réunis dans la ville de San Francisco, qui ont manifesté leurs pleins pouvoirs reconnus en bonne et due forme, ont accepté la présente Charte des Nations Unies et établissent par la présente une organisation internationale qui sera connu sous le nom des Nations Unies.

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