Expliqué : la relation complexe de la France avec l'islam et les récentes remarques de Macron

Le président français est attaqué par des dirigeants et des citoyens de pays musulmans à la suite de commentaires qu'il a tenus sur l'islam et la laïcité. Un regard sur la relation complexe de la France avec l'Islam.

Le président français Emmanuel Macron. (Photo d'archive)

Les propos du président français Emmanuel Macron sur l'islam ont opposé la France à plusieurs pays du monde islamique. Un regard sur ce qu'il a dit, et pourquoi:

Pourquoi de nombreux pays du monde musulman sont-ils en colère contre la France ?

La France entretient une relation longue et complexe avec l'islam et ses 5 millions de citoyens musulmans (un peu moins de 9 % de sa population).

Le 16 octobre, lorsqu'un jeune Tchétchène de 18 ans réfugié en France l'instituteur décapité Samuel Paty , 47 ans, quelques jours après avoir montré des caricatures du prophète Mahomet à ses étudiants, le président Macron a déclaré : Nous continuerons… Nous défendrons la liberté que vous avez si bien enseignée et nous apporterons la laïcité. Il a dit que la France n'abandonnerait pas les caricatures, les dessins, même si d'autres reculaient.

Quelques jours avant le meurtre de Paty, Macron avait prononcé un discours controversé. Il a déclaré que l'islam est une religion aujourd'hui en crise partout dans le monde, en proie à des tentations radicales et à une aspiration à un djihad réinventé qui est la destruction de l'autre.

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Il a parlé d'un séparatisme islamiste à l'intérieur du pays, et de la nécessité de le contrer à travers les règles et les valeurs de la République, de construire une version française de l'islam, un islam des Lumières qui intégrerait mieux les citoyens musulmans français au mode de vie français. . La laïcité française n'était pas le problème, a-t-il dit. C'est le projet conscient, théorisé, politico-religieux, qui se matérialise par des déviations répétées des valeurs de la République, aboutit souvent à la constitution d'une contre-société, et dont les manifestations sont le décrochage scolaire, le développement des sports et pratiques communautaires culturelles qui sont le prétexte à l'enseignement de principes non conformes aux lois de la République. C'est un endoctrinement par la négation de nos principes, l'égalité entre les femmes et les hommes, la dignité humaine.

Macron a qualifié cela de tentative de créer un ordre parallèle, d'ériger d'autres valeurs, de développer une autre organisation de la société, séparatiste d'abord, mais dont le but final est de prendre le contrôle. Et c'est ce qui nous fait rejeter la liberté d'expression, la liberté de conscience, le droit au blasphème.

Le discours et les déclarations de Macron après le meurtre de Paty ont furieux de nombreux pays islamiques , avec la Turquie et le Pakistan en tête pour dénoncer l'islamophobie du président français. Le président turc Recep Tayyip Erdogan, qui a des différends de longue date avec la France et Marcron – sur les réserves de gaz au large de Chypre, sur le Nagarno Karabakh et sur les guerres en Libye et en Syrie – a remis en question la santé mentale de Macron après le discours. Un certain nombre de pays islamiques ont déclaré qu'ils boycotteraient les produits français. Cliquez pour suivre Express Explained sur Telegram

Des policiers enquêtent sur la décapitation d'un enseignant à Paris le 16 octobre. (AP Photo/Michel Euler)

Quelle est la définition française de la laïcité ?

Les propos de Macron ont mis en évidence les difficultés auxquelles la France a été confrontée pour concilier sa laïcité strictement interprétée avec l'affirmation croissante de l'identité religieuse par ses citoyens musulmans, et comment la France elle-même a changé sa façon de voir l'islam.

La laïcité française, ou laïcité, ne voit pas de place pour la religion dans l'espace public. En cela, c'est le contraire de la façon dont l'Inde a pratiqué sa laïcité. Au fil des années, la laïcité s'est confrontée aux pratiques religieuses de nombreux groupes d'immigrés en France, dont les sikhs. Mais les plus grandes confrontations ont eu lieu avec ses citoyens musulmans, qui forment le plus grand groupe de musulmans en Europe, devant quatre millions de musulmans turcs en Allemagne. La plupart des musulmans français d'aujourd'hui sont nés en France, descendants d'immigrants de la première génération des anciennes colonies françaises d'Afrique du Nord. La constitution française exige que les candidats à la citoyenneté s'engagent dans l'intégration. Mais cela s'est avéré insaisissable.

Macron a reconnu dans son discours qu'il y avait eu des lacunes dans la manière dont la France a relevé ce défi. Il a reconnu que le pays n'avait pas traité l'héritage de sa guerre d'Algérie problématique. Il a également déclaré que les gouvernements français devaient assumer la responsabilité d'avoir ghettoïsé les communautés musulmanes à travers le pays et créé les conditions de la radicalisation.

Seuls quelques milliers sont peut-être des islamistes radicalisés, mais la relation troublée de la France avec l'islam s'est manifestée de plusieurs manières : lors des émeutes de 2005 dans les banlieues parisiennes, des ghettos de banlieue où les immigrés étaient confinés ; dans le refus, pour motif de laïcité, d'autoriser les femmes musulmanes à porter le hijab dans les espaces publics ; l'interdiction de la burqa en 2010. En 2011, les caricatures de Charlie Hebdo ont déclenché des réactions de colère dans le monde islamique, mais les Français détiennent le droit de blasphémer comme une liberté individuelle absolue, accessible aussi bien à ceux qui veulent insulter Jésus-Christ qu'à ceux qui blasphèmeront l'islam. Ceci est considéré comme le mode de vie français - qui comprend également la connaissance de la langue, ainsi que l'adhésion à la laïcité.

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Le discours controversé de Macron bien avant le meurtre de Paty ; alors, qu'est-ce qui l'a déclenché ?

Les tueries au bureau de Charlie Hebdo en janvier 2015, apparemment pour venger la publication des caricatures du prophète Mahomet, ont été un tournant pour la France. Puis, en novembre, une série d'attentats terroristes coordonnés à Paris et dans une banlieue a secoué le monde entier. Les attaques comprenaient des attentats suicides, des fusillades dans un stade de football, des fusillades massives dans des cafés et des restaurants, et une autre fusillade massive et une prise d'otages dans un théâtre. En Europe, la France était le pays avec le plus grand nombre de citoyens partis rejoindre l'Etat islamique en Irak et en Syrie en 2014-15.

Ainsi, même s'il existe une réelle base constitutionnelle au positionnement de Macron sur l'islam - comme l'exige la laïcité - c'est aussi une nécessité politique. Aucun homme politique français à ce stade ne pense pouvoir se permettre d'ignorer l'impact de ces événements sur la vie nationale française. Le procès des tueurs de Charlie Hebdo a commencé le mois dernier, cinq ans après l'attaque, et pour beaucoup, le meurtre de Paty était une continuation de l'attaque terroriste contre Charlie Hebdo.

Macron, qui décrit sa politique comme ni de droite ni de gauche – il était avec le Parti socialiste jusqu'en 2009 – se présentera à une élection présidentielle au début de 2022. La droite Marine La Pen, qu'il a battue aux élections de 2017, a mené la charge contre Macron pour ne pas avoir suffisamment réprimé l'islamisme. L'année dernière, Macron a modifié la loi sur l'immigration au motif qu'elle était mal utilisée.

Pour faire bonne mesure, Macron a également annoncé un projet de loi antiséparatisme controversé pour réprimer le radicalisme islamique qui doit être présenté au Parlement en décembre. Il envisage une série de mesures, notamment des réformes de l'enseignement scolaire pour garantir que les enfants musulmans n'abandonnent pas, des contrôles plus stricts sur les mosquées et les prédicateurs, et a suscité l'inquiétude des musulmans en France.

Les propos du président ont montré le chemin parcouru par la France depuis l'attentat du 11 septembre 2001 contre les tours jumelles du World Trade Center. Alors que Le Monde déclarait Nous sommes tous américains aujourd'hui, Jacques Chirac, alors président français, avait tracé les lignes du soutien de son pays à la guerre américaine contre le terrorisme.

La France, plus que tout autre pays occidental, connaissait les dangers de confondre une religion entière avec le terrorisme, et craignait que les États-Unis finissent par le faire. Il a envoyé des troupes en Afghanistan, mais a exprimé son opposition à l'invasion de l'Irak. Alors que le président américain George W Bush et le Premier ministre britannique Tony Blair poussaient l'ONU à soutenir l'invasion prévue, le ministre français des Affaires étrangères Dominique Villepin a lancé un appel passionné contre elle au Conseil de sécurité de l'ONU.

D'après la propre évaluation par la France des renseignements disponibles, a-t-il dit, rien ne nous permet d'établir […] les liens que les États-Unis établissent entre le régime de Saddam Hussein en Irak et al-Qaïda. En revanche, il faut évaluer l'impact qu'aurait une action militaire contestée sur ce plan. Une telle intervention ne serait-elle pas susceptible d'exacerber les divisions entre sociétés, cultures et peuples, divisions qui nourrissent le terrorisme ?

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Cet article est paru pour la première fois dans l’édition papier le 28 octobre sous le titre « La France, Emmanuel Macron et l’Islam ».

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