Chamkaur Sahib, siège du Pendjab CM : histoire sikh, politique actuelle

Le ministre en chef du Pendjab, Charanjit Singh Channi, représente la circonscription de l'Assemblée de Chamkaur Sahib, qui est importante dans l'histoire sikhe ainsi que dans la politique contemporaine.

Le ministre en chef du Pendjab, Charanjit Singh Channi. (Déposer)

Le ministre en chef du Pendjab, Charanjit Singh Channi, représente la circonscription de l'Assemblée de Chamkaur Sahib, qui est importante dans l'histoire sikhe ainsi que dans la politique contemporaine. ) au milieu de l'opposition des dirigeants du Pendjab. Historiquement, c'est là que Guru Gobind Singh a perdu deux de ses fils aînés dans une bataille avec les forces de la coalition des Moghols et des rajas des collines.

De quoi parlait la récente dispute politique ?

À la suite de la décision du SAD d'attribuer les sièges réservés de Chamkaur Sahib et de Fatehgarh Sahib au BSP en juin, beaucoup, dont le député du Congrès Ravneet Bittu, ont critiqué le SAD pour avoir cédé deux sièges d'une telle importance religieuse. Le SAD a riposté en accusant Bittu d'être un caste et s'est également plaint auprès de la Commission d'État du Pendjab pour les castes répertoriées, à la suite de quoi Bittu s'est excusé. Au sein du SAD, un haut responsable a démissionné en signe de protestation. Avec le nouveau CM qui le représente, Chamkaur Sahib et son histoire sont à nouveau à l'honneur.

Quelle est cette histoire ?

Les forces de la coalition des Moghols et des rajas des collines dirigées par Wazir Khan, le Nawab de Sirhind, avaient assiégé Anandpur Sahib dans l'espoir de capturer Guru Gobind Singh en mai 1704. Après sept mois de combats et de lourdes pertes, les forces de la coalition ont offert un passage sûr au Gourou et à ses disciples. Les chefs de la coalition ont promis qu'ils ne feraient pas de mal au gourou, à sa famille ou à ses soldats. Le colonel Jaibans Singh, un historien militaire, écrit que le traité de paix a été envoyé au nom de l'empereur Aurangzeb lui-même. Mais lorsque Gobind Singh et ses partisans sont sortis du fort d'Anandpur Sahib dans la nuit du 20 décembre, ils ont été attaqués. Ils ont fui vers Ropar et la rivière Sarsa en crue. C'est en traversant la rivière sur leurs chevaux que Gobind Singh a été séparé de sa mère Mata Gujri qui était avec leurs deux plus jeunes fils.

Que s'est-il passé à Chamkaur Sahib ?

Amarjit Singh, directeur des études Guru Granth Sahib à l'Université Guru Nanak Dev d'Amritsar, a déclaré que le gourou, accompagné de panj piaras (les cinq sikhs qu'il avait initialement baptisés), de ses fils aînés Ajit Singh (18 ans) et Jujhar Singh (14 ans), et une quarantaine de soldats, regroupés dans une maison à deux étages aux allures de forteresse, avec de hauts murs composés de boue. Ils étaient encerclés par une armée réquisitionnée par Wazir Khan et Sher Mohammed Khan, le frère cadet du chef de Malerkotla.

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Le Gourou envoya des soldats en petites escouades pour un combat au corps à corps. Deux de ces attaques ont été menées par ses fils, qui sont tous deux morts au combat. Trois des panj piaras – Mohkam Singh, Himmat Singh et Sahib Singh – sont également morts au combat.

Bir Devinder Singh, ancien vice-président de l'Assemblée du Pendjab et passionné d'histoire, a déclaré que le gourou Gobind Singh avait rendu compte de la bataille de Zafarnama dans sa lettre à Aurangzeb.

Comment la bataille s'est-elle terminée ?

Lorsqu'il ne restait que très peu de soldats, ils décidèrent que le gourou devait partir pour qu'il puisse continuer sa mission. C'est au Chamkaur ki garhi (fort) le 22 décembre que les panj piaras publièrent un édit (hukumnama) ordonnant au Gourou de partir. C'était le premier édit publié par les panj piaras après la formation du Khalsa le 13 avril 1699. Ils dirent au Gourou : « Vous pouvez en avoir beaucoup comme nous, mais nous ne pourrons pas en avoir comme vous ». ' dit Bir Devinder.

Avant de partir, le Gourou donna sa tenue et son kalgi distinctif à Sangat Singh, un Sikh mazhabi qui lui ressemblait. Trois autres soldats ont également quitté le fort et sont allés dans des directions séparées. Le lendemain, l'ennemi s'est introduit de force pour ne trouver que deux soldats qui ont combattu jusqu'à leur dernier souffle.

Cinq jours plus tard, les deux fils cadets de Guru Gobind Singh, âgés de neuf et sept ans, ont été battus vifs pour avoir refusé de se convertir.

Comment se souvient-on de la bataille ?

Le colonel Jaibans Singh écrit que la bataille a insufflé à la paysannerie un zèle militaire.

Chaque année, un shaheedi jor mela, marqué par des prières et du langar, est organisé pour commémorer le martyre des jeunes fils de Guru Gobind Singh et de ses soldats.

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