Li Zhensheng : Le photographe qui a documenté la Révolution culturelle
L'œuvre de Li Zhensheng reste une source importante de documentation rare sur une période marquée par les purges, les meurtres, l'anti-intellectualisme et le chaos en Chine.
Li Zhensheng (Source : red-colornewssoldier.com/Contact Press Images) Le photographe chinois Li Zhensheng, connu pour sa couverture de la Révolution culturelle chinoise dans les années 1960, est décédé à l'âge de 79 ans à New York. Son travail reste une source importante de documentation rare d'une période marquée par les purges, les meurtres, l'anti-intellectualisme et le chaos en Chine.
Bien que la date exacte de la mort de Zhensheng ne soit pas connue, un article publié sur le compte WeChat de la Chinese University of Hong Kong Press indique qu'il est décédé d'une hémorragie cérébrale après plusieurs jours d'hospitalisation.
Qui était Li Zhensheng ?
Zhensheng est né le 22 septembre 1940 dans la province du Liaoning, au nord-est, qui était à l'époque sous observation militaire japonaise. Selon les informations du site Red Color News Soldier – le nom du livre de photos de Zhensheng sur la Révolution culturelle – la mère de Zhensheng est décédée alors qu'il avait trois ans et son frère aîné, qui était membre de l'armée de Mao Zedong, a été tué pendant la guerre civile. .
En 1963, il trouve un emploi de photographe au Heilongjiang Quotidien , qui a coïncidé avec le début du Mouvement d'éducation socialiste, à la suite duquel Zhensheng est retourné à la campagne où il a vécu avec des paysans et a étudié le travail de Zedong.
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En mai 1966, Zedong a lancé la Grande Révolution Culturelle Prolétarienne, mais il n'a pas été facile de capturer ce mouvement étant donné les restrictions sur la représentation de scènes négatives par la photographie.
Le nom de son livre 'Red Color News Soldier', publié en 2003, vient du brassard rouge des gardes rouges, qu'il devait porter pour qu'il puisse photographier sans harcèlement. En conséquence, il a non seulement pris des photos de propagande exigées par le journal pour lequel il travaillait, mais même des photos négatives, dont il a caché les négatifs sous le parquet de son appartement pendant des années.
Malgré cela, au plus fort de la Révolution culturelle, en septembre 1969, Zhensheng et sa femme Zu Yingxia ont été envoyés au goulag chinois où ils ont passé deux ans à faire des travaux forcés. Il est finalement revenu au journal et est devenu le chef du département de photographie en 1972.
Qu'est-ce que la Révolution culturelle ?
Après l'échec du Grand Bond en avant (1968-1962), au cours duquel environ 30 à 45 millions de personnes sont mortes, Zedong était impatient de s'affirmer après avoir été mis à l'écart du Parti communiste chinois (PCC) et il a vu une telle opportunité. dans la Révolution culturelle, une façon d'éliminer les révisionnistes et les réactionnaires de Chine.
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L'avis de mai 1966 annonçant la Révolution culturelle disait : Tout le parti doit suivre les instructions du camarade Mao Zedong, exposer complètement la position bourgeoise réactionnaire de ces soi-disant autorités académiques.
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À partir de juin 1966, les écoles et les universités ont été fermées car les enfants et les étudiants devaient participer aux activités de la Garde rouge et étaient invités à attaquer les contre-révolutionnaires. Pendant ce temps, des millions de personnes ont été persécutées et de nombreux responsables au sein du parti, considérés comme des ennemis, ont été emprisonnés, torturés ou poussés au suicide.
D'après Jacques Menasche, qui a contribué au texte du livre de Zhensheng, à l'automne 1966, Zedong était devenu pour la plupart des Chinois, un dieu vivant rendu possible par des chansons populaires, des éditoriaux vantant ses vertus alors que des millions de personnes se rendaient à Pékin, parfois sur pied pour l'apercevoir. Mao a contrôlé un tel contrôle sur le pays grâce à une campagne de propagande d'une ampleur sans précédent, écrit Menasche. La présence des slogans de Mao sur les murs des usines et dans tous les journaux a mis son image dans chaque foyer sur des affiches, des boutons, des tissus et des plats. Mao était à la fois omniprésent (en image) et inaccessible (en personne).
Dans une interview qu'il a donnée à Le New York Times en 2018, a-t-il déclaré, aucun autre mouvement politique dans l'histoire récente de la Chine n'a duré aussi longtemps, n'a été aussi étendu dans son impact et aussi profondément traumatisé que la Révolution culturelle.
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