Expliqué : ce que le voile islamique montre et cache
À la suite des attentats terroristes du dimanche de Pâques, le Sri Lanka a interdit de se couvrir le visage en vertu de la réglementation d'urgence. Petite histoire du voile
Le voile, comme l'ont noté les érudits, a symbolisé différentes choses pour différentes personnes à travers les siècles. Autant le voile est un tissu ou un vêtement, c'est aussi un concept. Cela peut être l'illusion, la vanité, l'artifice, la tromperie, la libération, l'emprisonnement, l'euphémisme, la divination, la dissimulation, l'hallucination, la dépression, le silence éloquent, la sainteté, les éthers au-delà de la conscience, le centième nom caché de Dieu, le passage final dans la mort, même le Apocalypse biblique, la levée du voile de Dieu, signalant la soi-disant fin des temps. L'écrivain Jennifer Heath dans son énorme volume édité, The Veil: Women Writers on Its History, Lore, and Politics, entièrement rédigé par des femmes, décrit le morceau de tissu très controversé dans ces mots.
Le voile, comme l'ont noté les érudits, a symbolisé différentes choses pour différentes personnes à travers les siècles. Pourquoi et comment sa pratique a commencé en premier lieu est difficile à déterminer avec certitude.
Comme le note Heath dans son travail, l'idée de se voiler a commencé lorsque les humains ont commencé à observer les mystères de la nature. Dans les sociétés anciennes cependant, le voile était le plus souvent associé au rang, à la religion, à l'état matrimonial ou au marqueur de son appartenance ethnique.
Dans les temps modernes, alors que le voile est devenu le plus intimement associé à l'islam et aux sociétés islamiques, il a eu pour effet de polariser l'opinion à l'échelle mondiale. Le gouvernement sri-lankais a interdit lundi de se couvrir le visage avec des voiles en vertu des règlements d'urgence mis en place à la suite des attentats de Pâques dans le pays qui ont fait plus de 250 morts. Ces dernières années, le voile, en particulier la forme sous laquelle il est porté par les communautés islamiques, a été interdit dans plusieurs pays.
Origines précoces
On pense que les premières preuves du voile se situent dans l'ancienne Mésopotamie, où il était porté en signe de rang et de respectabilité. Les règles sur le port du voile - en particulier ce que les femmes doivent voiler et ce qui ne le peuvent pas - ont été soigneusement détaillées dans la loi assyrienne, écrit la spécialiste des études islamiques Leila Ahmed dans « Les femmes et le genre dans l'Islam ».
Par conséquent, les femmes et les filles des « seigneurs » devaient se voiler tandis que les prostituées et les esclaves étaient interdits de se voiler. Ceux qui étaient surpris en train de voiler illégalement étaient passibles de flagellation, d'avoir versé de la poix sur la tête et d'avoir les oreilles coupées, écrit-elle.
Des traditions similaires ont également été suivies dans d'autres parties du monde antique. Ahmed écrit que dans l'Athènes classique, les femmes respectables restaient à la maison et que leurs vêtements les cachaient aux yeux d'hommes étrangers : un châle était porté et pouvait être tiré sur la tête comme une capuche.
Judith Lynn Sebesta, éditrice du livre 'Le monde du costume romain', note que dans la Rome antique, les femmes devaient porter un voile comme symbole de l'autorité de son mari sur elle. En effet, le foulard noir porté pendant des siècles par les femmes en Grèce, en Corse, en Sicile, en Sardaigne et dans d'autres nations de la Méditerranée chrétienne est presque impossible à distinguer de celui de la Turquie rurale, de l'Égypte ou de l'Iran, écrit Heath.
Monde moderne
Dans le monde contemporain, le voile est le plus souvent associé aux communautés islamiques. Une grande variété de coiffes portées par les femmes musulmanes dans différentes parties du monde est appelée voile. Alors que la plupart des traditions islamiques n'imposent pas le port du voile, certaines, comme le mouvement salafiste, une tradition réformiste au sein de l'islam sunnite, considèrent qu'il est obligatoire pour les femmes de se couvrir le visage devant des hommes non apparentés.
La burqa est interdite dans les espaces publics dans plusieurs pays et territoires dont l'Autriche, la province canadienne de Québec, le Danemark, la France, la Belgique, le Tadjikistan, la Lettonie, la Bulgarie, le Cameroun, le Tchad, la République du Congo, le Gabon, les Pays-Bas, la Chine et le Maroc . L'ordonnance sri lankaise mentionne une interdiction de se couvrir le visage, mais reste muette sur le foulard.
Un débat public avait émergé en France lors de l'interdiction de la burqa en 2010. Les arguments pour et contre la loi étaient centrés sur les questions de nationalisme, de laïcité, de sexualité et de sécurité. Les partisans de l'interdiction considèrent le voile comme un risque sécuritaire et un emblème de l'inégalité entre les sexes. Ceux qui sont contre l'interdiction, en revanche, considèrent qu'il s'agit d'une atteinte à la liberté religieuse des individus.
L'association intime du voile avec l'islam a été à nouveau soulignée récemment lorsque la Première ministre néo-zélandaise Jacinda Ardern a enfilé un foulard noir lorsqu'elle a rencontré des membres de la communauté musulmane après la fusillade de Christchurch en mars.
Dans une grande partie de l'Europe et de l'Amérique, le voile islamique est perçu comme un objet qui sépare l'Occident de l'Islam. Dans la majeure partie de l'Asie du Sud, en revanche, le voile est considéré comme le marqueur de l'identité et des valeurs islamiques. Sous les talibans, les femmes afghanes devaient se couvrir d'une burqa à tout moment en public.
Le Pakistan n'oblige pas les femmes à porter le voile. Cependant, le Conseil de l'idéologie islamique, qui est un organe constitutionnel au Pakistan, maintient qu'il est préférable de se couvrir le visage, les mains et les pieds.
L'Inde a connu des manifestations intermittentes pour et contre le port de la burqa. En août 2016, une faculté de pharmacie de Mangalore a interdit à une étudiante de première année de porter le hijab ou la burqa sur le campus. Peu de temps après, un groupe d'étudiants musulmans a commencé à protester contre l'interdiction, invoquant la garantie constitutionnelle de la liberté religieuse. Un groupe d'étudiants hindous a alors protesté en portant des foulards safran en classe.
Cependant, le pouvoir judiciaire a confirmé à plusieurs reprises le choix personnel des femmes musulmanes de porter le hijab ou la burqa.
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