Expliqué: Pourquoi Syama Prasad Mookerjee s'est opposé au plan United Bengal

Les historiens de la partition du Bengale s'accordent à dire que les émeutes de Calcutta ont été de loin l'événement le plus cataclysmique ayant conduit à la partition de la région.

Pour Mookerjee, l'idée d'un Bengale uni n'était pas attrayante car il pensait qu'un « Bengale souverain et indivis serait un Pakistan virtuel ». (Déposer)

Lors d'un récent rassemblement électoral à Muchipara, au Bengale occidental, le chef du BJP, Suvendu Adhikari, a évoqué les contributions du père fondateur du parti, Syama Prasad Mookerjee. Sans la contribution de Syama Prasad Mookerjee, ce pays aurait été un pays islamique et nous vivrions au Bangladesh, a-t-il déclaré à propos du fondateur du Bharatiya Jana Sangh, le prédécesseur du BJP.

Mookerjee, qui était président de l'Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha entre 1943 et 1946, était l'une des voix les plus fortes à s'être opposée au plan du Bengale uni du chef de la Ligue musulmane provinciale du Bengale et premier ministre du Bengale Huseyn Shaheed Suhrawardy, selon lequel le Bengale être une nation distincte, indépendante à la fois de l'Inde et du Pakistan.

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Comment le plan du Bengale uni a-t-il été conçu ?

Un aspect le plus frappant de la partition du Bengale était le fait que les mêmes hindous bengalis qui s'étaient violemment opposés à la partition de la région en 1905 par Lord Curzon, étaient ceux qui ont exigé la division de la province sur des lignes communales moins d'un demi-siècle plus tard. . Une façon de comprendre cela est de noter le fait que les escarmouches communales qui avaient commencé en 1905 ont atteint leur apogée en 1947. Mais il y avait aussi le fait que la politique du Bengale a radicalement changé en 1932 avec l'introduction du prix communal.

Il a donné plus de sièges au Conseil législatif aux musulmans qu'aux hindous. Il a également fourni des électorats séparés pour les Dalits. Par conséquent, les hindous bengalis ont cessé d'être aussi importants et visibles dans la politique provinciale qu'ils l'étaient auparavant. Le politologue Bidyut Chakrabarty dans son livre, « La partition du Bengale et de l'Assam, 1932-1947 : contour de la liberté ’ écrit qu’au lendemain des élections de 1937, lorsque le Parti Krishak Praja (KPP) et la Ligue musulmane ont formé un gouvernement de coalition au Bengale, ils ont pris un certain nombre de mesures législatives pour améliorer la condition des musulmans dans l’État. Dans une situation où les musulmans constituaient une majorité mais vivaient dans les conditions socio-économiques de la majorité hindoue, toute tentative d'améliorer les conditions de la première ne pouvait que provoquer l'opposition des hindous, écrit-il. Les politiciens hindous à la fois à l'intérieur et à l'extérieur de la législature les ont caractérisés comme des dispositifs bien conçus pour écraser les hindous.

Ce qui a encore aggravé la situation, ce sont les violences communautaires à Calcutta en août 1946 et celles de Noakhali à peine sept semaines plus tard. Les historiens de la partition du Bengale s'accordent à dire que les émeutes de Calcutta ont été de loin l'événement le plus cataclysmique ayant conduit à la partition de la région. Par conséquent, en février 1947, le Mahasabha hindou dirigé par Mookerjee a demandé la division du Bengale pour des raisons religieuses.

Entre-temps, cependant, Suhrawardy et quelques autres grands politiciens du Bengale comme Sarat Bose et K.S. Roy a proposé une alternative pour la partition. Ils ont plaidé pour un Bengale uni, indépendant de l'Inde et du Pakistan. Suhrawardy avait réalisé que la partition du Bengale signifierait un désastre économique pour le Bengale oriental puisque toutes les filatures de jute, les mines de charbon et les installations industrielles iraient dans la partie ouest de l'État. Suhrawardy a fortement plaidé en faveur d'un Bengale uni parce que le Bengale était indivisible en raison de son « intégrité économique, de sa confiance mutuelle et de la nécessité de créer un État solide et viable », écrit Chakrabarty.

De plus, Suhrawardy a fait valoir que le Bengale restait économiquement arriéré en raison de la présence d'un grand nombre d'hommes d'affaires non bengalis qui exploitaient les habitants de la région à leur propre profit. Par conséquent, si le Bengale devait prospérer économiquement, il devait être indépendant et responsable de ses propres ressources. Il y avait aussi le facteur que Calcutta, qui était la plus grande ville de l'Inde à cette époque et la capitale commerciale du pays, irait à la partie ouest, si la partition se produisait.

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Pourquoi Mookerjee s'est-il opposé au plan du Bengale uni ?

Le Mahasabha hindou dirigé par Mookerjee a mené une attaque féroce contre le projet du Bengale uni, qui, selon lui, forcerait les hindous à vivre sous domination musulmane. Dans une lettre au vice-roi Mountbatten, telle qu'elle est reproduite dans le livre de Chakrabarty, Mookerjee a soutenu que si jamais une enquête impartiale est faite sur l'administration du Bengale au cours des dix dernières années, il apparaîtra que les hindous ont souffert non seulement à cause des émeutes et des troubles communautaires, mais dans toutes les sphères des activités nationales, éducatives, économiques, politiques et même religieuses.

Il a en outre défendu la partition du vice-roi en s'appuyant sur la théorie des deux nations de Jinnah. Il a fait valoir que puisque, selon Jinnah, les hindous et les musulmans sont deux nations distinctes et que les musulmans doivent avoir leur propre État, les hindous du Bengale, qui constituent près de la moitié de la population de la région, pourraient bien exiger qu'ils ne soient pas contraints de vivre sous domination musulmane.

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Enfin, pour Mookerjee, l'idée d'un Bengale uni n'était pas attrayante car il pensait qu'un « Bengale souverain et indivis serait un Pakistan virtuel ».

Finalement, l'idée d'un Bengale uni n'a pas réussi à recueillir un soutien suffisant de la Ligue musulmane et du Congrès. Il n'a pas non plus trouvé de soutien suffisant de la part de la base, car la plupart des hindous étaient en faveur de la partition du Bengale.

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